SSIS VIP
หนังโป้avใหม่ล่าสุด
น้องขนมหลุด vk xnxx395 onlyfans 18+ xxx sex
น้องกุ้งแก้วหลุด vk xnxx393 onlyfans 18+ xxx sex
น้องแก้วตาหลุด vk xnxx391 onlyfans 18+ xxx sex
น้องแก้มหวานหลุด vk xnxx389 onlyfans 18+ xxx sex
น้องเคนลีหลุด vk xnxx383 onlyfans 18+ xxx sex
น้องนุ่นหลุด vk xnxx379 onlyfans 18+ xxx sex
น้องกอหญ้าหลุด vk xnxx385 onlyfans 18+ xxx sex
ssis หนังโป้ HD18+
bxsa หนังโป้ดาราน่ารัก
vxxc หนังโป้ AV
xnxx หนังโป้ไม่มีโฆษณา






SSIS VIP เว็บหนังโป้av
SSIS VIP เป็นเว็บหนังโป๊เพื่อคลายเครียดให้ชายแท้ ในยุคนี้ที่หนังเว็บ หนังโป๊av โดนแบนกันทั่ว เพราะความไม่เป็นธรรมของกฎหมาย 112 การดูหนังโป๊ไม่ใช่อาชญากรรม หนุ่มๆอย่างเราก็ไม่มีที่ลงกันใช่ไหมละ เราขอแนะนำเว็บของมี หนังผู้ใหญ่ ให้เลือกชมมากมาย มีหลายแนวให้เลือกชม มากมาย ให้หนุ่มๆได้ปลดปล่อยกัน
ข้อ แย้งของคนล้าสมัยฝั่งข้างอนุรักษ์นิยมที่ใช้เป็นคู่มืออุดปากอิสระชนอยู่ เสมอก็คือ สื่อลามกโป๊เปลือยอุจาดทั้งหลายแหล่เป็นภัยสังคม การดำรงชีพของสิ่งจัญไรพวกนี้จะทำการกระตุ้นกระตุ้นประสาทสัมผัสส่งผลให้เกิด อาชญากรรมทางเพศ จะออกบัตรเชิญให้คนออกมาร่วมประเวณีกันอย่างคุ้มคลั่ง มีผลคุณธรรมป่วนปั่น โลกจะวุ่นวายแล้วก็บางทีอาจถึงขนาดล่มสลาย ก่อนจะฝันเปียกไปๆมาๆกกว่านี้ ยังนับว่าพวกเราโชคดีซึ่งสามารถจะหยุดครุ่นคริดกันบ้าง ด้วยงานศึกษาวิจัยที่ออกมาตบหน้าและก็จนถึงกลับข้อวิพากษ์วิจารณ์เกี่ยวกับอาชญากรรมทาง เพศ อยู่ขั้นต่ำ 2 เปเปอร์ 2 ที่ โน่นเป็น “Porn Up, Rape Down” ฝั่งอเมริกาในปี 2006 โดย D’Amato, A. (1980/2523-2004/2547 รวมเวลากว่า 24 ปี) แล้วก็ประเทศญี่ปุ่นในปี 1999 เป็นงาน “Pornography, Rape and Sex Crimes in Japan” โดย Diamond, M. and A. Uchiyama (เรียนปี 1972/2515-1995/2538 รวมเวลากว่า 23 ปี) งานทั้งคู่ชี้ว่า จำนวนสื่ออนาจารที่มากขึ้นมิได้ทำให้อาชญากรรมทางเพศมากขึ้นอย่างมีความนัย สำคัญ ดีไม่ดีอาจส่งผลให้คดีต่างๆลดลงเสียด้วยซ้ำ 2 ในประเทศไทยที่ถือมั่นศีลธรรมอันดีเลิศนั้น ไม่ต้องไปไกลถึงหนังอาร์หรอก เพียงการฉายภาพยนตร์บนดินยังถูกวินิจฉัย “ห้ามฉาย” ไม่ว่าคุณจะมีลูก มีสามี มีภรรยามากยิ่งกว่าหนึ่ง มีประสบการณ์ทางเพศอันโชกโชนเท่าใด คุณก็มิได้รับอนุญาตให้รับดูมัน “อย่างถูกตามกฎหมาย”
หากว่าปัจจุบันพวกเราใส่ใจกันบ้างแล้วว่า วิชาความรู้เป็นอำนาจ แม้กระนั้นผู้กุมอำนาจในสังคมไทย ใช้ความสามารถน้อยมากสำหรับการตกลงใจ เนื้อหานี้อาจจะทำอะไรได้ไม่มากมายไปกว่าคลี่คลายภาพเชิงสังคมของผู้คนกรุ๊ปหนึ่ง ที่อยู่กับหนังเอ็กซ์อย่างปกติในชีวิตประจำวัน พวกเขาปฏิบัติกับมันดังเพื่อนพ้องคลายเหงาหงอย การสั่งสมแล้วก็การรับดูหนังเอวีนับว่าเป็นงานที่ทำในเวลาว่าง ไม่ได้มีความแตกต่างจากการสืบหาของกินเยี่ยมรส การดูภาพศิลป์ที่สร้างแรงดลใจ การบำรุงผิวพรรณ การฟังการแสดงดนตรี การเข้าสปาเพื่อขัดผิวรวมทั้งผ่อนคลายอารมณ์ อื่นๆอีกมากมาย คนเขียนสงสัยว่า การวิงวอนให้คนรู้จักกันพอเพียงทางเพศ โดยการเอามาตรฐานเฉพาะบุคคลเองไปบังคับใช้ และก็วินิจฉัยพิพากษ์ผู้อื่นเหมือนกับว่าตนเป็นเจ้าของชีวิตของพวกเขาเสียเอง มันเป็นมาตรฐานของสังคมแบบไหนกัน
อดีตกาล หัวหน้าสำนักมหาวิทยาลัยเที่ยงคืนภาคเว็บ สมเกียรติ ตั้งนโม(2501-2553) ได้นิยามคำว่า “โป๊” (Pornography) ว่า“การนำเสนอเกี่ยวกับความประพฤติที่เป็นไปในลักษณะกามาวิสัย(erotic) ในสื่อจำพวกต่างๆไม่ว่าจะในหนังสือ งานเอกสาร รูปถ่าย ภาพลายเส้น รูปปั้น ภาพยนตร์ หรืออื่นๆ. ถ้าเกิดจะบอกให้ชัดก็คือ สื่อกลุ่มนี้ได้ผลงานต่างๆที่สร้างขึ้นเพื่อเป้าประสงค์อยากได้กระตุ้นให้ กำเนิดความกระฉับกระเฉงหรือความรุ่มร้อนทางเพศนั่นเอง(cause sexual excitement) ใน ที่นี้พวกเราจะถือส่วนน้อยนิดอันเป็นอย่างมากมาหนึ่งสื่อ สื่อที่เรียกว่า “หนังเอ็กซ์” (Pornographic film) แน่ๆ โดยจะเน้นไปจุดโฟกัสที่หนังเอ็กซ์แบบฮาร์ดคอร์ (Hardcore Porn Movie ) ที่ย้ำกิจกรรมทางเพศอันโจ่งแจ้ง ย้ำการใส่ เสียดสี ถูๆไถๆ เป็นหลักใหญ่ โดยไม่กำหนดว่าต้องเป็นการร่วมเพศระหว่างทั้งคู่เพศตามประเพณีเท่า นั้น อย่างไรก็แล้วแต่จำต้องขอยอมรับสารภาพก่อนว่ามุมมองของนักเขียนนั้นมีอคติของ หนังอาร์ที่ชายยิ่งใหญ่รวมทั้งจินตนาการความเกี่ยวเนื่องทางเพศแบบชายหญิง บางทีอาจกล่าว ได้ว่า หนังเอวี เติบโตมากับระบบทุนนิยมร่วมกับความต้องการต้องการทางเพศ กว่าที่หนังอาร์จะแปลงเป็นผลิตภัณฑ์หมุนวนอย่างกระปรี้กระเปร่าในตลาดก็จะต้องรอคอยถึงตอน ข้างหลังสงครามโลกครั้งที่ 2 ก่อนหน้าที่ผ่านมา
หนังเอ็กซ์ยังอยู่ในวงจำกัดตามซ่องทั้งหลายแหล่ สิ่งที่ไม่สามารถที่จะไม่ยอมรับได้ก็คือ เทคโนโลยีกล้องถ่ายรูปถ่ายทำหนัง 8 มม. นำไปสู่นักถ่ายทำหนังสมัครเล่นเยอะมากๆ แล้วก็พบว่าเริ่มกำเนิด “ผู้ประกอบธุรกิจ” หนังเอ็กซ์ อย่างเป็นโล้เป็นพาย แต่ 60 กว่าปีที่ผ่านมาหนังอาร์ยังเป็นของผิดกฎหมาย ทศวรรษ 1960/2503-2512 ถือได้ว่าเป็นการแปลงของ “หนังโป้หนังผู้ใหญ่” ที่มากับการเปลี่ยนทัศนคติของสังคมที่มีต่อเซ็กส์ที่แปรไปเป็นเปิดกว้างเยอะขึ้น แม้กระนั้นด้วยความรอบคอบในขั้นแรกยังเป็น “หนังโป้หนังผู้ใหญ่” ที่ควรจะมีส่วนประกอบของความเป็น “หนังสารคดี” เพื่อจะหลีกเลี่ยงบาลีข้อบังคับ อย่างเช่นเรื่อง I Am Curious (Yellow) (1967/2510-Sweden) แล้วก็ Language of Love (1969/2512-Sweden) จวบจนปี 1969/2512 เดนมาร์กเป็นประเทศแรกป้ายประกาศให้ “หนังเอ็กซ์” แบบฮาร์ดคอร์ เกิดเรื่องถูกต้องตามกฎหมาย คือเรื่องปกติของผู้คนที่จำเป็นต้องรับประทานปี้ขี้นอน ปีเดียวกันเนเธอร์แลนด์ก็เป็นอีกประเทศป้ายประกาศเย้ยฟ้าท้าทายพวกโทรศัพท์เคลื่อนที่สากปาก รักษาศีลเหมือนกัน แนวทางการทำให้หนังโป้หนังผู้ใหญ่อยู่ “บนดิน” เปิดช่องให้นักลงทุนเข้ามาร่วมกลุ่มไพบูลย์อย่างไม่ขาดสายหนังโป้หนังผู้ใหญ่เปลี่ยนเป็นผลิตภัณฑ์ แมสโปรดักท์ ราคาไม่แพง แถมยังมีคุณภาพเสียอีก ซึ่งผลบุญนี้เผื่อแผ่ไปยังแวดวงแมกกาซีนโป๊อีกด้วย ในทางตรงกันข้ามประเทศที่ไม่ถูกกฎหมายที่ถูกกีดกันเปลี่ยนเป็นจุดมุ่งหมายอย่างยอดเยี่ยมสำหรับเพื่อการ ลักลอบผลิตภัณฑ์ไม่ถูกกฎหมายแบบนี้เข้าไป ขณะ ที่ประเทศญี่ปุ่นเริ่มกำเนิดหนังที่เรียกว่า Roman Porno ที่เน้นย้ำภาพฝันแฟนตาซีมากยิ่งกว่า “การใส่” Roman Porno นี้เจริญรุ่งเรืองในอีกสิบปีถัดมา 6 (ก็เลยขอทายใจว่า โปสเตอร์หนังเอวี ที่ติดอยู่ร้านขายของชำใน 20th Century Boys น่าจะเป็นหนัง Roman Porno นี่แหละ) ทศวรรษ 1970/2513-2522 ความครัดเคร่งของข้อบังคับหัวเก่าเริ่มคลายตัว ได้เปิดฟ้าใหม่ของโรงภาพยนต์โป๊ (adult theatres) ขึ้นอีกทั้งในอเมริกาและก็หลายที่ ก็เลยมีการขยายตัวของหนังโป้หนังผู้ใหญ่ในฐานะส่วนหนึ่งส่วนใดของอุตสาหกรรมภาพยนตร์อย่าง ครึกครื้น แม้กระนั้นหนังเอ็กซ์ก็ยังมีข้อกำหนด หนังโป้หนังผู้ใหญ่อย่าง Deep Throat (1972/2515) ก็ถูกดึงไปอยู่ในสนามรบการบ้านการเมืองในสมัยผู้นำนิกสันอันโจษจันในคดีวอ เตอร์เกต เมืองได้กระทำการจับ ยึดฟิล์มถ่ายรูป ปิดโรงภาพยนต์เพื่อเบี่ยงเบนหัวข้อที่ผู้นำจู่โจมอย่างมาก แม้กระนั้นโน่นก็ยิ่งทำให้หนังหัวข้อนี้เป็นที่พึงพอใจ รวมทั้งนิกสันเองก็หลุดจากตำแหน่งในปี 2514 Deep Throat
การ เข้าถึงหนังเอวีของคนภายในสมัย 1990 นั้นเป็นได้หลายทาง นักเขียนไม่เคยทราบข้อมูลว่าจะมีการสั่งซื้อจากต่างแดนหรือมีระบบระเบียบเอเย่นต์ ซึ่งสามารถสั่งซื้อทางไปรษณีย์เช่นไรไหม แต่ว่าที่แน่นอนในประสบการณ์ของคนเขียน หนังเอ็กซ์ที่รู้จักส่วนน้อยมาจากของบิดาเพื่อนฝูง ส่วนมากมาจากร้านค้าเช่าวิดีโอ
ร้านค้าวิดีโอยุคนั้นมีสถานะสำคัญมาก เพราะเหตุว่าเป็นหลักที่ชุมชนสีเทาอันเป็นจุดกระจัดกระจายของสื่อเสริมการเล่าเรียนทาง เพศ แม้กระนั้นร้านค้าวิดีโอไม่ทุกร้านค้าที่จะมีหนังเอวีอยู่ใต้เคาน์เตอร์ หรืออยู่ข้างหลังร้านค้าอย่างเป็นสัดส่วน ด้วยเหตุว่าการจะเสนอให้บริการหนังอาร์ได้จะต้องแบกรับทุนจากผู้รักษากฎหมาย ไม่น้อย สำหรับคนขี้อายอย่างคนเขียนถึงแม้ร้านค้าวิดีโอจะเป็นหลักที่ส่วนรวม แม้กระนั้นขั้นตอนการที่คับแค้นใจที่สุดก็คือ ระยะเวลาการคอยระหว่างที่บุคลากรร้านค้าเขียนชื่อหนังลงสมุดบันทึกประจำวัน เมื่อหนังเอวีถูกหมายหน้าว่าเป็นสื่อไม่ถูกต้องตามกฎหมายทางโลก เวลาที่วัตถุที่ความหลงใหล ราคะ ความต้องการไม่สิ้นสุดก็ถือว่าเป็นการนอกรีตจริยธรรมอันดีเลิศ การคอยที่หน้าเคาน์เตอร์ระหว่างที่ลูกค้าผู้อื่นทยอยเข้าร้านค้ามา ก็เลยตรงเวลาที่ช้านานเป็นพิเศษ ด้วยเกรงว่าจะเจอคนรู้จักกันที่ไม่พร้อมจะเข้าจิตใจความประพฤติปฏิบัติอันอาจหาญของพวกเรา นี่เป็น ความข้องเกี่ยวเชิงอำนาจกับพื้นที่ซึ่งนักเขียนถูกครอบครองด้วยบรรทัดฐานแบบพุทธ ทักษิณนิกาย-ไทย ลูกค้าทั่วๆไปบางทีอาจมิได้คิดอะไรกับคนยืมหนังอาร์ แต่ว่าคนเขียนถูกจู่โจมและก็สยบยอมอย่างราบคาบภายใต้ความคิดเห็นแบบนั้น